文学系列讲座之"镕铸汉魏,通体沉着——论曹学佺对五言古诗的偏爱"

作者: 时间:2019-12-03 点击数:

2019年11月26日下午14时,公共教学部于莉莉老师在教学一号楼401教室作题为《镕铸汉魏,通体沉着——论曹学佺对五言古诗的偏爱》的专题讲座,来自学校各专业的同学听取了讲座。

于莉莉老师首先提出问题:论明代闽中诗,动以七律为口舌,顺治初,周亮工入闽,有感而发:“闽中才隽辈出,颖异之士颇多,能诗者十得六七。壶兰以下,间有拗字,会城以上,则居然正音,彬彬风雅,亦云盛矣。第晋安一派,流传未已,守林仪部、髙典籍之论,若金科玉条,凛不敢犯,动为七律,如出一手。近颇有尤异之士,逸出其间者,然不胜慎守故调者之多。”周亮工此结论,如果不包含曹学佺,可能大抵正确;如果曹学佺也在内,可能失之偏颇。曹学佺最看重的不是七律,甚至讨厌闽人的开卷便是七律。

于莉莉老师接着分两部分展开论述:一是五言古诗“宜性情”;二是五言古诗“最畏难”。作为最难的一种诗体,曹学佺在写作五言古诗,其题材是有所选择的;或者说,他认为最重要或比较重的题材,是必须用五言古诗才能表达之。纵观石仓诗集五十多集,曹学佺一生重要节点或者他人生中所亲历的重大变故,重要的事件,以及时事、集会、离别,他常常用五言古诗加以表达抒写。曹学佺认为诸诗体中五古最难:“振狂以予五言古诗开口即是,予以为平生所最畏难,不敢易视之。”七律的写作,有套路可循,所以容易烂熟于心,玩于般掌之中。五言古诗最畏难,所以写作时绝不可以“易”轻视之,必须非常认真地对待它。


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